由

【 由 yóu 】

由
yóu
原因：原由。事由。理由。由于（介词，表示原因或理由）。
自，从：由表及里。由衷（出于本心）。
顺随，听从，归属：由不得。信马由缰。
经过，经历：必由之路。由来已久。
凭借：由此可知。
古同“犹”，尚且，还。
古同“犹”，犹如，好像。
姓。

【 由 yóu 】

由
yóu
【动】
(《说文》无“由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生〖sprout〗
今在析木之津,犹将复由。——《左传》
又如:由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由〖passthrough;bywayof〗
谁能出不由户?——《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。——方苞《狱中杂记》
又如:必由之路;,由边门出去
行走〖walk〗
舍正路而不由,哀哉。——《孟子》
通“以”(yǐ)。用〖use〗
君子无易由言。——《诗·小雅·小弁》。笺:“由,用也。”
不能由吾子。——《左传·襄公三十年》。杜预注:“由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙,窒隙防淫,是必由之。——《天工开物》
又如:由房(用房中的音乐娱乐)
任用〖appoint〗
以晋国之多虞,不能由君子;使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。——《左传》
废而不由,则女德不厌。——《汉书》
又如:由绎(任用之而使其尽力施展才能)
听凭;听任〖allow;let〗
若赛锦,由你是谁,都输与他。——《水浒传》
又如:由得(任凭);由心(任凭心意);由本(安于本分);由身(任凭自己);由性(任凭心意)
遵从;遵照〖follow〗
不愆不忘,率由旧章。——《诗·大雅》
民可使由之,不可使知之。——《论语》
又如:由文(遵循礼仪);由行(依其道而行);由礼(遵循礼教)
游玩〖strollabout〗。如:由衍(游行衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦)
蹈行;践履〖conformto〗
隘与不恭,君子之不由也。——《孟子》
是故隆礼由礼,谓之有方之士。——《礼记》

由
yóu
【名】
原由;缘故〖reason〗
盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。——《史记》
又如:由状(原由与情况);由缘(缘故);由委(原委);由始(起因;起始)
来源;开头〖origin〗
善行动于心,善言出于意,同由共本,一气不异。——汉·王充《论衡》
又如:由历(起始和历程);由趣(来历;由末);由绪(来历;来由)
机缘;机会〖opportunity〗
某也愿见,无由达。——《仪礼》
吾欲归附关中,但未有由耳。——《周书》
法式〖code〗
匪言勿言,匪由勿语。——《诗·小雅·宾之初筵》
途径;办法〖way〗
圣武之治民也,进则使无由得其所利,退则使无由避其所害。——《管子》
又如:无由(没有门径,无从)
姓。如:由吾(复姓)
由
yóu
【连】
因为;由于〖becauseof;dueto〗
由是则生,而有所不用也。——《孟子·告子上》
宣宗初亦号供奉,程既审上晓音律…必为奇巧声动上,由是得幸。——宋·王谠《唐语林·雅量》
由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间(之,动词,到)。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:由以(因而)
由
yóu
【介】
自,从…(表示起点)〖from〗
由,自也。——《尔雅》
由屋顶放光入室。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:由中(由衷);由自(自,尚自);由来(自始以来);由忠(由衷)

由不得
yóubude
〖cannothelp〗∶不由自主地
相声的特点就是使人由不得发笑
〖bebeyondthecontrolof;notbeuptosb.todecide〗∶不能依从;不能由…做主
这件事可由不得你
由来
yóulái
〖origin〗
事情发生的原因
历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
由头
yóutou
〖pretext〗借口;缘由
编了个由头溜出去了
由于
yóuyú
〖thanksto;dueto;becauseof;asaresultof〗因为
由于有雾,所以我们花了两三天时间才到达那里
由衷
yóuzhōng
〖fromthebottomofone'sheart;heartfelt〗∶衷心的;出自内心的
由衷的感谢
〖sincere〗∶强调自发,不是假装的;也作“由忠”,“由中”

【午集上】【田字部】　由； 康熙笔画：5； 页码：页757第01(点击查看原图)【廣韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切【正韻】于求切，?音猷。【廣韻】从也。【韻會】因也。【爾雅·釋詁】自也。【註】猶从也。【論語】觀其所由。【註】經也，言所經從。【禮·內則】由衣服飮食，由執事。【註】由，自也。【儀禮·士相見禮】願見無由達。【註】言久無因緣，以自達也。　又【博雅】由，行也。【書·微子之命】率由典常，以蕃王室。【禮·經解】是故隆禮由禮，謂之有方之士。【疏】由，行也。　又於也。【詩·大雅】無易由言。【箋】由，於也。　又【博雅】由，用也。【書·盤庚】冲人非廢厥謀，弔由靈。【註】弔，至，由，用，靈，善也。言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。【詩·小雅】君子無易由言。【箋】由，用也。【左傳·襄三十年】以晉國之多虞，不能由吾子。【註】由，用也。　又【博雅】式也。　又【揚子·方言】胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。【註】胥，相也。由，正皆謂輔持也。　又【揚子·方言】由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。　又所由，州郡官也。【唐書·崔成傳】舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語，度笑受之。　又【孟子】由由然與之偕，而不自失焉。【註】由由，自得之貌。【管子·小問篇】至其成也，由由兹免。【註】由由，悗懌實貌。兹免，謂益有謹厲。　又由庚，由儀，?笙詩也。見【束晳·補亡詩】。　又國名。【戰國策】昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。【註】厹由，國名。【釋文】漢志由作猶。　又縣名。【後漢·郡國志】吳郡由拳。【搜神記】秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名，曰由拳縣。　又姓。【史記·秦本紀】戎王使由余於秦。　又由吾，複姓。　又由胡，草名。【爾雅·釋草】繁，由胡。　又夷由，鳥名。【爾雅·釋鳥】鼯?夷由。　又雔由，蟲名。【爾雅·釋蟲】雔由樗繭。【註】食樗葉。　又與猶通。尚可之辭。【孟子】王由足用爲善。　又通作繇。【董仲舒·賢良策】道者所繇，適於治之路。【註】與由同。又許由。【前漢·古今人表】作許繇。　又通作?。【前漢·宣帝紀】上亦無?知。　又【楊愼·丹鉛錄】由與農通。韓詩外傳，東西耕曰橫，南北耕曰由。呂氏春秋，管子曆紀皆云：堯使后稷爲大由。註大由，大農也。錢譜，神農幣文，農作由。　又借作?。【類篇】按說文徐曰：說文無由字，惟?字註：木生條也，古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。【書·盤庚】若顚木之有由蘖。【註】古作?，顚仆也。?木生條也。○按《說文》註：古文省弓，則?係正字，由乃古省。據《尚書註》則?屬古文，似誤。　又【韻補】叶延知切，音夷。【馮衍·顯志賦】往者不可攀援兮，來者不可與期。病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。　又叶羊諸切，音余。【古詩·爲焦仲卿妻作】阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由。　又【正字通】音妖。冶由，女子笑貌。考證：〔【禮·祭統】是故隆禮由禮，謂之有方之士。〕　謹照原 書祭統改經解。〔【孟子】由由焉與之偕，而不自失焉。〕　謹照原文由由焉改由由然。