译文
作品赏析
【注释】:(右录石熊峰、罗圭峰等六公之诗,皆长沙之门人也。华亭何良俊曰:“李西涯在弘、正间主张风雅,一时名士如邵二泉、储柴墟、汪石潭、钱鹤滩、顾东山、陆俨山、何燕泉,皆出其门。”二泉、东江、燕泉,前六公中人也。柴墟者,储文懿公巏,与邵文庄同出长沙之门。石潭者,汪文庄公俊,与其弟侍郎伟,皆长沙所举士,《麓堂集》中所云“二汪”也。俨山者,陆文裕公深,有《题邵国贤哭文正公诗后》云:“重游东观真如梦,再过西涯定惘然。白发门生思往事,每谈忧国泪双涟。”观此诗,其师弟契分可知也。鹤滩者,华亭钱福与谦,与成都杨慎用修,皆以举子授业长沙。与谦没,长沙表其墓。用修每有撰述,必称“先师李文正公”。用修没于嘉靖中年,至是而长沙之门人始荆他如乔庄简宇、林贞肃竣张文定邦奇、孙文简承恩、吴文肃俨,名硕相望,不可胜记。甗文僖《麓堂集后叙》曰:“操文柄四十余年,出其门者号有家法,虽遐陬荒壤,无不窃模其词规字体,以鸣于世,岂不盛哉!”自李崆峒倡为剽拟古学,偭背师门,秦人康、王辈失职訾毁。嘉靖初,山东李开先趋风附和,曰:“西涯为相,诗文取絮烂者,人才取软滑者,不惟诗文靡败,而人才亦从之。”王渼陂为诗喜之曰:“进士山东李伯华,相逢亦笑李西涯。”呜呼!诗文且勿论也,熊峰以下诸公直道劲节,抗议论而犯权幸,砥柱永陵之朝,皆长沙所取之人才也,而以软滑目之,其可乎?斯不可以不辨,固国论所系,不独文章升降之际也。庚寅十月初二日乙夜,蒙叟谦益书于绛云楼下。)