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无俗念·灵虚宫梨花词

丘处机 [宋代]

春游浩荡,是年年、寒食梨花时节。chūn yóu hào dàng,shì nián nián、hán shí lí huā shí jié。

白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪。bái jĭn wú wén xiāng làn màn,yù shù qióng pā duī xuĕ。

静夜沉沉,浮光霭霭,jìng yè chén chén,fú guāng ăi ăi,

(沉沉 一作: 沈沈)(chén chén yī zuò: chén chén)

冷浸溶溶月。lĕng jìn róng róng yuè。

人间天上,烂银霞照通彻。rén jiān tiān shàng,làn yín xiá zhào tōng chè。

浑似姑射真人,hún sì gū shè zhēn rén,

天姿灵秀,意气舒高洁。tiān zī líng xiù,yì qì shū gāo jié。

万化参差谁信道,不与群芳同列。wàn huà cēn cī shuí xìn dào,bù yŭ qún fāng tóng liè。

浩气清英,仙材卓荦,下土难分别。hào qì qīng yīng,xiān cái zhuó luò,xià tŭ nán fēn bié。

瑶台归去,洞天方看清绝。yáo tái guī qù,dòng tiān fāng kàn qīng jué。

无俗念·灵虚宫梨花词译文

译文

这是一首咏物词。作者借歌咏芳香清白的梨花,表达了对道教孤高清绝、寂静无为境界的追求。

上片写梨花开放的时间、风姿、周围的环境。前两句点出梨花开于晚春的寒食节前后,“春游浩荡”表明是芳草萋萋、漫天飞花的暮春季节。“白锦”二句,以白锦和白雪比喻梨花的洁白无瑕与香花烂漫的盛开模样,反用岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,形象真实而鲜明。“静夜”至上片末,写梨花开放的环境,暮霭沉沉天地阔的静夜里,梨花悄悄地绽放在月光溶溶的夜色中。“冷”字,生动地烘托出宁静、微寒的夜景,使读者想到曹雪芹的“冷月葬花魂”。人间与天上都溶浸在皓月与花色交织而成的氛围中,月光皎洁、花似雪明,给人一种高洁、脱俗的感受。

下片前三句用典,继续以“天姿灵秀”的姑射真人来比喻梨花,《庄子·逍遥游》云:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”这三句就是用这典故,这位神人,修养已经达到神化难测的境界,暗写梨花的冰清玉洁与静若处子的仙姿。“万化”诸句写作者的体会与想法。由上句的“神人无功”,这位藐姑射山神人虽有大功,却无意于求功,这正是作者所追求的志向;作者又由梨花的清高绝俗、不与群芳同伍,感慨世俗之人未能欣赏,就好像俗人对作者的清高傲骨未能赏识。毕竟,世人多醉我清醒,这种不食人间烟火、超尘拔世的清凉境界,也只有能进入洞天福地修行的有道者,才能心领神会。此词虽是咏物,实即咏自己,这正是文人咏物词的寄寓手法。此词把梨花独特超群的气质,写得生动鲜明,让人有清新脱俗、灵秀异常的感觉,虽结尾不免落入谈道论教的范围,但仍不失为一首佳作。词人所选取的歌咏之物,往往是个人内在性情与艺术风格的表征,因此丘处机歌咏浩气清英、仙材卓荦的梨花,可以看出其清新脱俗的风格、灵秀异常的神人气息,而表现于作品中,则呈现了清拔脱俗的风格特色。

无俗念·灵虚宫梨花词注释

注释

无俗念:词牌名。

浩荡:规模宏大的样子。

寒食梨花时节:指寒食节前后梨花盛开的时侯。

白锦无纹:形容梨花像白色的锦缎,没有褶皱。

香烂漫:香气四溢。

堆雪:形容洁白的梨花盛开像堆积起来的雪。

浮光:反射的光。

骑霜:密集浓郁的样子。

溶溶月‥形容月光荡漾。

烂银霞照通彻:月光像银白闪亮的云霞一样照得通彻透明。

姑射真人:指神仙。《庄子·遇迢游》中说:在姑射山土有神人居住,所以后世诗文中常以“姑射”为神仙或美人的代称。

天姿灵秀:天生聪明美丽。

意气舒高沽:展现出高洁的精神气概。

浩气清荚:正直之气清洁明净。

卓荦:超群出众。

瑶台:传说中神仙居住的地方。

洞天:道教所说神仙居住的地方,意思是洞中别有天地。

清绝:美妙到极点。

无俗念·灵虚宫梨花词赏析

赏析

丘处机(1148-1227) ,字通密,号长春子,登州栖霞(今山东栖霞)人。金、元时的通士,道教全真道龙门派的创始人,王重阳七大弟子之一。

无俗念·灵虚宫梨花词背景

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